Κυριακή 13 Οκτωβρίου 2013

ΤΟ ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑXIS RADIO - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΜΕΛΑ





Στο αποψινό ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ "καλεσμένος" μου θα είναι ο άνθρωπος που χάριν στην θυσία την δική του αλλά και όλων όσων έπεσαν και αγωνίστηκαν έπειτα και μαζί με αυτόν,μπορούμε και μιλάμε για μακεδονία.
Απόψε ο Παύλος Μελάς έχει τον λόγο,μέσα σε μια κοινωνία που όπως και τότε κοίταζε το δέντρο μα έχανε το μεγάλο δάσος,εκείνος απέδειξε πως το καθήκον απέναντι στο σύνολο είναι και το μεγαλύτερο ιδανικό στην ζωή ενός ανθρώπου.
Η λησμόνηση της θυσίας του απο το άθλιο ανθελληνικό προτεκτοράτο αλλά και τους σύγχρονους μας στην μεγάλη τους πλειοψηφία,δεν έχει καμιά σημασία,μιάς και όπως γράφει ο ποιητής Κώστας Ουράνης στο ομότιτλό ποίημα του,"Οι Δόν Κιχώτες πάν μπροστά κι οι Σάντσοι ακολουθούνε".



Παρουσίαση - Επιμέλεια
Πάνος Χατζηγεωργιάδης

Πάντα απο τον Axis Radio,κάθε κυριακή στις 22.00

www.axisradio.gr

Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2013

ΤΟ ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟΝ AXIS RADIO - ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΔΑΝΑΗ ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ





Απόψε στις 22:00 ακούστε την εκπομπή του ράδιο Axis ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ σε επιμέλεια και παρουσίαση του Πάνου Χατζηγεωργιάδη. Η σημερινή εκπομπή θα είναι αφιερωμένη στην Δανάη Στρατηγοπούλου. Μια εκπομπή για την τέχνη που είναι ζωή και την ζωή που είναι τέχνη, από τον Αxis Radio και κάθε Κυριακή στις 22.00.

www.axisradio.gr

Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΟ ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟΝ AXIS RADIO - ΝΙΚΗΤΑΡΑΣ Ο ΤΟΥΡΚΟΦΑΓΟΣ




Απόψε στο ΎΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ καλεσμένος θα βρίσκεται κάποιος που στο πρόσωπο του βλέπει κανείς όλους όσους αγωνίστηκαν,αγωνίζονται και θα αγωνιστούν στο μέλλον χωρίς το παραμικρό όφελος για αυτά τα χώματα και δεν εξαργύρωσαν ποτέ και για κανέναν λόγο τον πατριωτισμό τους.
Στην αποψινή εκπομπή,θα αναφερθούμε στο παράδειγμα πατριωτισμού του Νικηταρά του Τουρκοφάγου ή αλλιώς Νικήτα Σταματελόπουλου.


Παρουσίαση - Επιμέλεια
Πάνος Χατζηγεωργιάδης

Πάντα απο τον AXIS RADIO,Kάθε κυριακή στις 22.00

www.axisradio.gr

Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013

ΤΟ "ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ" ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΣΤΟΝ AXIS RADIO - "ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΕΠΟΥΣΗ - ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ"




Απόψε το ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ανοίγει εκ νέου τις πύλες του έπειτα απο την ανάπαυλα του καλοκαιριού,με το κυριότερο ζήτημα που θα πρέπει να απασχολεί όλους και είναι το κλειδί της σημερινής κρίσης των αξιών με το οικονομικό της κομμάτι να δρά ως επικάλυψη του πραγματικού προβλήματος,το ζήτημα του εκπαιδευτικού συστήματος και της παιδείας,πέρα απο το γνωστό φαινόμενο Ρεπούση και με αφορμή αυτό. Καλεσμένος ο κ. Δημήτριος Γκίκας,φιλόλογος και υποψήφιος διδάκτωρ πολιτικής φιλοσοφίας.

Πάντα απο τον Axis Radio και κάθε κυριακή λίγο μετά τις 22.00.

Παρουσίαση - Επιμέλεια
Πάνος Χατζηγεωργιάδης

www.axisradio.gr

Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2013

ΑΝ ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΜΙΛΟΥΣΑΝ...




Του Πάνου Χατζηγεωργιάδη
Μέλος Ένωσης μουσικοσυνθετών Αγγλίας
Λογοτέχνης και Δημοσιογράφος


Πολλές φορές αναρωτάμαι,το τι θα μας έλεγαν οι νεκροί μας,το τι θα έλεγαν οι περασμένοι στους τωρινούς για οτι εκείνοι πέρασαν αλλά και για οτι εμείς οφείλουμε να αφουγκραστούμε μέσω της ακατάληπτης γλώσσας της απουσίας τους,διότι οι νεκροί μιλούν πάντα μέσω της απουσίας ή και διαμέσου των μνημείων της δικής τους παρουσίας στην γη,μα οτι λένε δεν είναι μπορετό να εισακουστεί μέσα στο πολύβουο ποτάμι των ζωντανών,οι οποίοι μέσα στην θαλασσοταραχή της καθημερινότητας,δεν έχουν άλλη έννοια απο το να σωθούν αυτοί οι ίδιοι,παραβλέποντας τις περισσότερες φορές εκείνη την αδιόρατη κλωστή που τους δένει με το παρελθόν ακούσια,μόνο και μόνο επειδή υπάρχουν.

Ανάμεσα σε τούτον τον φαύλο κύκλο της ασυνενοησίας αναμεταξύ νεκρών και εν δυνάμει νεκρών ή αλλιώς όπως μας αρέσει να αυτοαποκαλούμαστε ζωντανών,στέκουν και κάποιοι που παρατούν την καθημερινότητα τους που δεν είναι λιγότερο σκληρή απο των άλλων και προσπαθούν να αφουγκραστούν τις φωνές του παρελθόντος κόσμου,ενός κόσμου που στις ίδιες βασικές αρχές άγεται και φέρεται ανά τους αιώνες,μιάς και οι καταστάσεις παραμένουν πάνω - κάτω οι ίδιες για όσο το δίκαιο του ισχυρού θα δημιουργεί τον νόμο και την πολλές φορές πληρωμένη ιστορία που οι περισσότεροι οφείλουν να γνωρίζουν,αν δηλαδή κάτι τέτοιο αποτελεί προτεραιότητα τους στην ζωή.

Έτσι,μιλώντας για την ιστορία που πραγματικά συνέβει και αυτή που θέλουν να γνωρίζουμε,ποτέ και κανείς δεν θα μπεί στον κόπο να αναρωτηθεί κάν ποιός να ήταν ο Κυρ - Χρήστος,η κυρά Ευαγγελία και ο κυρ Παναγιώτης που ζούσαν κάποτε "απέναντι" στα παράλια της μικρασίας διότι οι άνθρωποι για την ιστορία δεν έχουν καμιά σημασία,σημασία έχουν τα κράτη,οι συμφωνίες στα κλειστά δωμάτια,οι νίκες ή οι ήττες των μεγάλων έναντι των μικρών και οι υπογραφές με τα υμίψηλα καπέλλα και τα φράκα της εκάστοτε εποχής.

Εδώ θα σας πώ μια μικρή ιστορία σε λίγες γραμμές απο αυτές τις ιστορίες που κανείς δεν νοιάστηκε να μάθετε και που ίσως δεν θα ήθελε να μάθετε διότι εν τέλλει τι σημασία έχουν τα έθνη χωρίς τα πρόσωπα της διπλανής πόρτας,όσο και αν προσπαθούν να μας πείσουν για το αντίθετο.

ο Κυρ - Χρήστος υπήρξε ο παππούς μου γεννημένος κάπου στις αρχές του προηγούμενου αιώνα που δεν τον γνώρισα παρά απο μερικές παλιές φωτογραφίες στις οποίες έδειχνε πολύ μεγαλύτερος απο όσο πραγματικά ήταν,αποτέλεσμα της ζωής του στα εργοστάσια της Νέας Ιωνίας με τις δεκαοκτώ ολάκερες ώρες για το μεροκάματο στα υφαντουργεία του μεγάλου κεφαλαίου που τροφοδότησαν με τα νειάτα και την τέχνη τους λές και ήταν λίπασμα,πόσοι και πόσοι κυρ Χρήστοι για δεκαετίες,προτού κι αυτά κλείσουν απο την "έλλειψη ανταγωνιστικότητος" και τα σχέδια των "ηγετών" περί φτωχοποίησης της χώρας κατά το δοκούν.

Αυτός ο άνθρωπος με τα κουρασμένο πρόσωπο ή μάλλον χωρίς πρόσωπο για να μην ξεχνίόμαστε σύμφωνα με την πληρωμένη ιστορία,γνωρίστηκε με την γιαγιά μου την κυρά Ευαγγελία στον συνοικισμό με τις κοινές τουαλέτες ανά τέσσερεις και πέντε προσφυγικές οικογένειες που κάποιοι τους πέταξαν έπειτα απο την μικρασιατική καταστροφή,η γιαγιά μου απο την άλλη μεριά,δώδεκα χρονώ παιδί έφτασε το 1922 απο "απέναντι" απο τα παράλια της μικρασίας κι όταν ο παππούς μου έπαθε εκείνη την εγκεφαλική συμφόρηση και έμεινε μισός άνθρωπος παράλυτος και ανίκανος για το παραμικρό,εκείνη η γυναίκα δεν διαμαρτυρήθηκε καθόλου,μόνο έσφιξε τα δόντια ανασήκωσε τα μανίκια και τον φρόντισε μέχρι τέλους,για δώδεκα συναπτά έτη γιατί ήταν ο άντρας της και μόνον και έτσι έπρεπε να κάνει,δεν θα ξεχάσω δε ποτέ την όρεξη της για το κάθε τι φαγώσιμο προερχόμενο απο την αγωνία της και τον κατατρεγμό,που είχε περάσει πολύ πιο βαθιά πλέον απο το πετσί και τα κόκκαλα της,είχε περάσει χωρίς να το θέλει και κείνη,στην ψυχή της.

Ο κυρ Παναγιώτης πάλι,υπήρξε ο προπάππος μου απο την μεριά της γιαγιάς μου που αν δεν τα φερνε η ζωή να είναι πλούσιος γαιοκτήμονας απο την Αντάλλεια,δεν θα κατάφερνε ποτέ να περάσει εδώ μαζί με την οικογένεια του "ταίζοντας" τα μπλόκα με τις μπανκανότες που μπόρεσε να σώσει καθώς και οτι χρυσαφικό κρυμμένα μέσα στις μαξιλαροθήκες ή όπου αλλού,γιατί να ξέρετε αν και φαντάζομαι πως το υποθέτετε,πως απο την εδώ μεριά πέρασαν μόνον οι πλούσιοι που είχαν να "ταίσουν" με χρήμα και πολύτιμα κοσμήματα τα μπλόκα,για τους φτωχούς ούτε λόγος,μείνανε εκεί που τους βρήκε το κακό,αυτός ο άνθρωπος χωρίς πρόσωπο για την πληρωμένη ιστορία που απο αυτόν μιά θύμηση μονάχα έχει μείνει και ένας ίσκιος να με παρακολουθεί,κατάφερε να διασώσει ολόκληρη την οικογένεια του με τα τέσσερα μικρά παιδιά και την γυναίκα του και πέθανε μια των ημερών απο την στεναχώρια του μέσα στον δρόμο ως σκουπιδιάρης στο τέλος της ζωής του,αυτό το τέλος του επιφύλαξαν όσοι σε κάποια κλειστά δωμάτια αποφάσισαν για αυτόν και τα εκατομύρια νεκρών και προσφύγων νεκροζωντανών που και μύγες να ήσαν θα τα λυπόσουν,μα είπαμε η ιστορία είναι σκληρή και δεν βλέπει πρόσωπα παρά μόνον συμφωνίες μυστικές και φανερές,μόνον "εθνάρχες" και εχθρούς που ανάθεμα με αν μπόρω και γώ ο ίδιος να ξεχωρίσω ποιός έκανε το ποιό μεγάλο κακό.

Η ιστορία που μαθαίνουν στα σχολειά δεν γράφει για την αγωνία,τα ουρλιαχτά των γυναικόπαιδων,για το πως μύριζε το αίμα και η βενζίνη στους δρόμους ή για το πως μυρίζει η καμμένη σάρκα και το πως δείχνουν τα διαμελισμένα πτώματα στην προκυμαία της Σμύρνης ή όπου αλλού χύθηκε άδικο αίμα,αυτά είναι έργο των ημίτρελλων ποιητάδων να τα εξιστορήσουν κι αυτοί αν το μπορούν,μιάς και η ζωή η ίδια είναι ο μεγαλύτερος ποιητής και σεναριογράφος όλων καλών ή κακών.

Αυτό το κειμενάκι δεν θα το αποστείλω "πρός δημοσίευση" παρά σε ελάχιστούς μιάς και για τους περισσότερους "εκδότας" θα φανεί άχρηστο,δεν θέλω να γεμίσει υποκριτικά τις σελίδες κάποιων που δεν μπορούν να νιώσουν οτι νιώθω εγώ για όσους έφυγαν απο αυτόν τον κόσμο με το παράπονο και τα τεράστια "γιατί ;" να στοιχειώνουν την ύπαρξη τους,συτό το κείμενο που δεν είναι παρά μια μικρή εξιστόρηση μιάς απο τις εκατομμύρια ιστορίες που δεν θέλουν να μάθετε,ανήκει σε σας,τον λαό μου απο τον οποίο προέρχομαι πρωτόδα το φώς αυτού του κόσμου και περιμένω πολλά διότι του αξίζουν πολλά,όσον αφορά για τους νεκρούς είμαι σίγουρος πως ένα απο τα μυνήματα που μου φωνάζουν μέσα απο τα μνήματα τους και νιώθω την υποχρέωση να σας το μεταφέρω να τώρα δά που τους έχω απέναντι μου παππού και γιαγιά απο την φωτογραφία του γάμου τους να με κοιτούν,είναι πως σε καιρούς κρίσης θα δείξει ο καθένας μας τι αξίζει,είναι αυτό το "αδράξτε τη μέρα γιατι το αύριο μπορεί να μην σας βρεί εδώ" και το μάθετε να βλέπετε πάντα το λουλούδι που ανθεί ανάμεσα απ τους τάφους,το θετικό που αχνοφαίνεται μέσα στην μαύριλα των καιρών που κάποιοι αποφάσισαν για εμάς χωρίς εμάς,μάθετε να ζείτε με σύντροφο την όποια δυσκολία και σταματάτε να παραπονείστε για το παραμικρό και το κάθε τι διότι αυτός ο λαός έζησε δια πυρός και σιδήρου,έτσι ζούνε οι λαοί ανάμεσα των αιώνων κι όποιος αντέξει ειδάλλως χάνεται μα αν αντέξει η χαθεί είναι μόνον στο χέρι το δικό του...



Χάριν μνημοσύνου αδίκως φονευθέντων και πεσόντων στον εν μικρά Ασία αγώνα εν έτει 1922



Σάββατο 27 Ιουλίου 2013

ΤΟ ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΣΤΟΝ AXIS RADIO - ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ




Με ένα αφιέρωμα στον πραγματικό εθνικισμό του Ίωνος Δραγούμη επί τη ευκαιρία της επετείου της εκτελέσεως του απο τους βενιζελικούς κατά την διάρκεια του εθνικού διχασμού στις 31 Ιουλίου 1920,το ΥΠΕΡ ΑΛΗΘΕΙΑΣ κλείνει τις πύλες του για αυτό το καλοκαίρι.
Θεού θέλοντος πάντοτε,ραντεβού και πάλι απο Σεπτέμβρη και πάντα απο τον axis radio.

Παρουσίαση - Επιμέλεια
Πάνος Χατζηγεωργιάδης

Κάθε κυριακή στις 22.00
www.axisradio.gr

Τετάρτη 6 Μαρτίου 2013

ΜΙΑ "ΛΗΣΤΕΙΑ" ΜΕ...ΑΙΤΙΑ (Γράφει ο Πάνος Χατζηγεωργιάδης)






Του Πάνου Χατζηγεωργιάδη
Μέλος ένωσης μουσικοσυνθετών Αγγλίας
Λογοτέχνης και Δημοσιογράφος




Στην εποχή της πλήρους κοινωνικής και αξιακής αποσάρθρωσης,μιάν εποχή πνευματικής ένδοιας που δεν έχει τίποτα αξιόλογο να επιδείξει πέραν ορισμένων λαμπρών εξαιρέσεων που δρούν εξ-αιρετικά απέναντι στο καθεστώς ενός βαλτώδους και σαπισμένου κοινωνικού γίγνεσθαι,απο καιρού εις καιρόν όλο έρχεται και κάτι νέο μα και διαχρονικό συνάμα να ταράξει τα λιμνάζοντα νερά του κοινωνικού μας ασυνείδητου.


Η θεατρική παράσταση που παρουσιάζει ο μεγάλος μας ηθοποιός Κώστας Πρέκας με δεκαετίες θεατρικής εμπειρίας στην πλάτη του αλλά και η άξια συνοδοιπόρος του στις ατραπούς της πραγματικής τέχνης νέα και ανερχόμενη Βανέσσα Αραπάκη,πράγματεύεται το ζήτημα της μοναξιάς στις δικές μας "σύγχρονες" κοινωνίες που δεν ξέρουν ούτε που πατάνε ούτε που βρίσκονται,κοινωνίες που έχουν χάσει την αίσθηση του τι είναι σοβαρό και άξιο λόγου,την αγάπη και τον σεβασμό στην ίδια τους την ιστορία αλλά και αναμεταξύ των μελών τους (τα μεγέθη άλλως τε αυτά δρούν διαδραστικά αμφότερα),κοινωνίες βαθιά άρρωστες που θεωρούν τον εαυτό τους σε καλή υγεία,ενώ δεν τους έχουν απομείνει παρά λίγες στιγμές ζωής,κοινωνίες λίαν συντόμως τεθνεούσες αν οχι ήδη νεκρές που απλώς αναπνέουν αλλά δεν βρίσκονται στην ζωή,στην πραγματική ζωή.


Ένας ηλικιωμένος δέχεται την απρόσμενη "επίσκεψη" μιάς νεαρής κοπέλλας που έχει εισβάλει στο σπίτι του ως διαρρήκτης,προκειμένου να τον ληστέψει,εκείνη ένα παιδί μεγαλωμένο σε αναμορφωτήριο πάντοτε περιτριγυρισμένο απο ανθρώπους που δεν την αγαπούν στην ουσία και την θυμούνται γεμάτοι υποκρισία στις γιορτές με δώρα ψεύτικα που δεν απηχούν τίποτα παρά το να "βγεί" μια ακόμα κοινωνική τους υποχρέωση εις πέρας για κείνα τα παιδιά που ζούν στοιβαγμένα σε κάποιο ίδρυμα,λές και τα ιδρύματα αυτά έχουν δημιουργηθεί προκειμένου να καλύψει την βρωμιά και τις ενοχές της μια ολάκερη κοινωνία,να καλύψει το στιγμιαίο "λάθος" δυο ανθρώπων αλλά και τις νομικές συνέπειες του που προέρχονται απο την εγκατάλειψη σε μια μοίρα που δεν επέλεξαν τα ίδια ως επί το πλείστον,το "στιγμιαίο λάθος" ανθρώπων που δεν αγαπήθηκαν ποτέ και το αποτέλεσμα της σχέσης τους είναι ένα ακόμη τέτοιο παιδί που καταδίκασαν,να μην βρεί ποτέ του την αγάπη το ίδιο ως ενήλικας,μέσα σε μια κοινωνία υποκριτική όπου το ψέμμα και η αλήθεια καταντά πολύ δυσκολο να διαχωριστούν,ενώ φυσικά πολλά είναι τα παιδιά σε παρόμοια κατάσταση που δεν μεγάλωσαν ποτέ σε κανενός είδους ίδρυμα.


Απο την άλλη ο ηλικιωμένος,εγκαταλελειμένος απο τα παιδιά του,ζεί με τα φαντάσματα του παρελθόντος αναπολώντας οτι έζησε με την γυναίκα του που δεν ζεί πιά,έχοντας πείσει τον ίδιο του τον εαυτό πως η εγκατάλειψη του οφείλεται στα νέα δεδομένα της ζωής των παιδιών του,που "έχουν πια την οικογένεια τους",μια στάση που κρατά προκειμένου να επιβιώσει ακόμη μια μέρα κρατωντας βαθιά μέσα του το μυστικό του παράπονο μη τολμώντας να το αναφέρει ούτε στον ίδιο του τον εαυτό κάτι που θα τον οδηγούσε στην παραδοχή.


Και ξάφνικά γίνεται η αποκάλυψη αναμεταξύ της χαμένης ελπίδας για αγάπη της νεαρής ή ακόμη χειρότερα της μή αγάπης και της αγάπης που μετασχηματίστηκε σε εγκατάλειψη και που ξεχάστηκε ανάμεσα σε κοινωνικά "πρέπει" του ηλικιωμένου,μια αποκάλυψη που έρχεται στο φώς μέσω μιάς πράξης περιθωριακής όσο μια ληστεία,είναι η στιγμή που αποκαλύπτεται μπροστά στα μάτια του θεατή ένα πιο ειδεχθές έγκλημα απο αυτό του απλού ποινικού κώδικα,ένα έγκλημα απο εκείνα που δεν τιμωρούνται ούτε και υπάρχουν διατάξεις και μονόλογοι δικηγόρων για αυτό,ένα έγκλημα το οποίο ανήκει στον ηθικό νόμο και οχι τον νόμο των ανθρώπων και που ποτέ δεν θα απασχολήσει καμιά αίθουσα δικαστηρίου,την εγκατάλειψη που οδηγεί στην μοναξιά.


Ο μεγάλος μας ηθοποιός Κώστας Πρέκας,ο απαξιωμένος απο το βρώμικο σύστημα λόγω της σταθερότητος του χαρακτήρα του και της βαθιάς του πίστης σε μιά άλλη εποχή,μια εποχή που τιμά το δίκαιο και την αλήθεια αλλά και η προσήλωση του σε ένα πλέγμα αξιών που προσπαθούν όλοι αυτοί οι γνωστοί - άγνωστοι τραμπούκοι να μας κάνουν να ξεχάσουμε και το αντικαθιστούν καθημερινά με το δηλητήριο της απαξίωσης οτι αξιόλογου,της άμβλύνσης του κοινωνικού αισθητηρίου περί πραγματικής τέχνης και ζωής οδηγώντας μια ολόκληρη κοινωνία στο βάραθρο μέσω του μυθριδατισμού,στέκει για ακόμα μια φορά άξιος ως ηθοποιός μέσα σε ένα αντιηρωικό σκηνικό όπως αντιηρωική αλλά το κυριότερο χωρίς στιβαρά πρότυπα ζωής κατήντησε η καθημερινότητα μας.


Με λόγο απλό όπως ταιριάζει σε έναν ήρωα της διπλανής πόρτας και εκπληκτική ερμηνεία,ανάμεσα στα πολύ έξυπνα σκηνοθετικά ευρύματα,που σε κάνει να απορείς αλλά και να επιβεβαιώνεσαι ταυτόχρονα,σε σχέση με την εκτίμηση σου σχετικά με το πόσο έχουν περιθωριοποιήσει τεχνιέντως την πραγματική τέχνη,αποδυκνείει αυτός ο υμνωδός και υπηρέτης της επί δεκαετίες για ακόμη μια φορά πως έχει τόσα πολλά να δώσει στην τέχνη την ίδια και τους θιασώτες της,αλλά και στους νέους συναδέλφους του που διψούν για μια χαραμάδα φώς που τόσο κάποιοι προσπαθούν να τους στερήσουν,στέκει εκεί ως βράχος αξιών,ως κυμματοθραύστης ενάντια στην λαίλαπα του διεθνισμού και των εντολοδόχων της ντόπιων και ξένων που αντιμάχεται την αγάπη προς το παρελθόν,την οικογένεια,την θρησκεία,την αγάπη πρός όλους και όλα εν τέλλει,με μοναδικό σκοπό την αιώνια σκλαβιά και τον έλεγχο του ανθρώπου.


Άξια δε συμπαραστάτης στον αγώνα του αυτόν,η νεαρή και ανερχόμενη ηθοποιός Βανέσσα Αραπάκη,που στέκεται χωρίς την παραμικρή δυσκολία δίπλα στον Κώστα Πρέκα,αποδίδοντας εξίσου εκπληκτικά τον ρόλο του νεαρού κοριτσιού με άψογη θεατρική παρουσία,γεμάτη ζωντάνια,την ζωντάνια ενός νέου ανθρώπου αλλά και με την δέουσα σοβαρότητα στα σημεία όπου πρέπει και με ακέραιο το αίσθημα της θεατρικής ευθύνης,που δεν συναντάς πλέον ακόμα και σε μεγαλύτερους σε ηλίκία και παρουσία "καταξιωμένους" ηθοποιούς,η κ. Αραπάκη έχει να δώσει πολλά και αυτή με την σειρά της στην πραγματική τέχνη,πράγμα οφθαλμοφανές και στον πλέον αδαή θεατή,τον θεατή που βλέπει αλλά και προσεγγίζει την τέχνη με τα μάτια της ψυχής του όπως οφείλουμε να κάνουμε για το κάθε τι.


Η "ΛΗΣΤΕΙΑ" μας φωνάζει με μια κραυγή μέσα στο σκοτάδι των καιρών μας,μέσω ενός θεατρικού που παίζεται καθημερινά σε χιλιάδες περιπτώσεις της πραγματικής ζωής,το "ΓΙΝΕΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΞΑΝΑ !",μάθετε να ξαναζείτε διότι τίποτα δεν είναι μόνιμο και όλα χάνονται και επιστρέφουν μέσα σε αυτόν τον αέναο κύκλο των μεγάλων ιδεών του βαθύτατου ανθρωπισμού που μπορεί να εκτυλισονται με την ίδια ευκολία είτε στα βουνά της Αλβανίας είτε στα μικρά ανήλιαγα δωμάτια των σημερινών κλουβιών που χρησιμοποιούμε ως κατοικίες,το ανατρεπτικό της τέλος οφείλει να μας πεί εξίσου πολλά σε σχέση με το υπόλοιπο έργο,οι αντιήρωες της "ΛΗΣΤΕΙΑΣ" καταλήγουν στο ξέφωτο της μοναξιάς απλώς απο άλλους δρόμους.


Η ουσιαστική τέχνη συγκινεί είτε συναναστρεφόμενη μεγάλες αξίες όπως η ελευθερία της πατρίδας διαμέσου των ηρώων που έπεσαν για αυτήν,είτε έχει να κάνει με αντιήρωες μέσα στα κλειστά δωμάτια που ζούν ως τρόφιμοι της μεγάλης φυλακής που λέγεται καθημερινότητα και "ζωή", μιλώντας για την μοναξιά που άπαντες μας αγγίζει λίγο πολύ,η δε τέχνη,οφείλει να ακολουθεί την αρχή "εκ του κόσμου,δια τον κόσμο" προκειμένου να μεταφέρει στον θεατή αλλά και να πάρει απο τον θεατή με σκοπό την πραγματική ψυχαγωγία,τον προβληματισμό και εν τέλλει την αέναη προσπαθεια βελτίωσης και αυτοβελτίωσης του ανθρώπου,οφείλει να δρά ως εκπαιδευτικό σύστημα για όλες τις ηλικίες και η θεματολογία της θα πρέπει να είναι βαθύτατα ανθρωποκεντρική,η τέχνη για την τέχνη δεν έχει λόγο ύπαρξης ιδιαίτερα μέσα σε μια κοινωνία που δείχνει πως μεταβαίνει απο το ένα σύστημα αξιών σε κάτι άλλο σκοτεινό και ομιχλώδες,μιάς κοινωνίας προδομένης απο όλους και όλα,μα ενώ συμβαίνουν όλα αυτά,η ουσιαστική τέχνη οφείλει να έχει πάντοτε κατά νού,πως οι ιδέες δεν προδίδουν,οι άνθρωποι μόνον μπορούν να κάνουν κάτι τέτοιο.


Θα μπορούσε κανείς να γράψει οχι μόνον ένα τέτοιο κείμενο έπειτα απο μια θεατρική εμπειρία όπως αυτή,αλλά ολόκληρο βιβλίο για την θεματολογία που θίγεται, μα θα είναι απέιρως καλύτερα να δεί κάποιος αυτό το έργο (το συνιστώ ανεπιφύλακτα σε όλους και ιδιαίτερα τους νέους ανθρώπους) λόγω του οτι υπάρχουν σημεία αδιόρατα και δύσκολο να εκφράσει κάποιος παρά τον πλούτο της ελληνικής γλώσσας,ένα είναι το σίγουρο,πως ουδείς που θα έχει την πραγματική τύχη να παρακολουθήσει αυτήν την παράσταση,δεν θα φύγει παραπονεμένος,παρα κατ ελάχιστον μπολιασμένος με τον σπόρο της ανησυχίας για όσα συμβαίνουν γύρω για ακόμα μια φορά,μια παράσταση που την θεωρώ "Επί τον τύπον των ήλων" όσον αφορά το ζήτημα που θίγει και αποτελεί την πεμπτουσία της σημερινής πνευματικής κρίσης που μαστίζει τον τόπο που μόνον ως κορυφή του παγόβουνου στέκει το οικονομικό του κομμάτι,είναι πράγματι αυτό το κάτι πιο βαθύ που μας λερώνει που οφείλουμε να εντοπίσουμε και να στραφούμε εναντίον του εάν θέλουμε πραγματικά να αλλάξουμε τα πράγματα.

Η "ΛΗΣΤΕΙΑ" της Ειρένας Ιωαννίδου - Αδαμίδου σε σκηνοθεσία και μουσική επιμέλεια πάλι του Κώστα Πρέκα,είμαι σίγουρος πως θα σας κάνει μόνον καλό και θα "ληστέψει" την καρδιά και τα συναισθήματα σας για αυτόν που στέκει δίπλα σας με οποιαδήποτε ιδιότητα...



ΘΕΑΤΡΟ "ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΜΟΥΖΑΚΙΤΗΣ"
Δημοκρίτου 3 & Σαρανταπόρου,Περιστέρι (Κοντά στον πεζόδρομο της Εθνικής αντιστάσεως)


"Η ΛΗΣΤΕΙΑ" της Ειρένας Ιωαννίδου - Αδαμίδου



Σκηνοθεσία - Κώστας Πρέκας
Παίζουν - Κώστας Πρέκας - Βανέσσα Αραπάκη
Τηλ. Θεάτρου 210 57 49 576


Πρόγραμμα
Παρασκευή 20.30
Σάββατο 18.00 & 20.30